李艳敏/文

觉者，翱翔于规则之宇。

依醒悟的进度不同，这世间无外乎三类东谈主：

弱者，能人，觉者。

今天公众号里发的三篇著述，远隔对应三类东谈主。

本篇，说的是觉者。

一、觉者其字

先从觉字提及。

觉字的上半部分和“学”字疏导。

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是双“手”捧着“爻”册向庙堂中传授灌顶。

这里的爻”，让东谈主梦预料《易经》中的“爻”。

艳丽极大丰富、无与伦比的聪惠。

下部的“見”代表一种知悉、照见。

通盘字的象，是聪惠被照见。

觉，是一种明心见性的情状。

二、中枢特征

觉者的中枢特征是：系统 得当

“觉者”即“醒悟的东谈主”。

觉者念念维卓越了“强弱二元对立”。

他们明了：弱者的“推责”和能人的“精致”都有其局限性。

醒悟的终极，不是与气运的抗拒，而是与规则的合一。

他们得当天谈，趁势而为。

他们浮现万物动手的规则，达到了与“谈”合一的田地。

1. 念念维方法：

系统性：辩证的、不二的、合适天谈的。

本源的：看问题达试验、源流、底层逻辑。

2. 归因表情：

系统性归因。

他们既不轻便归因于外，也不盲目归因于内。

而是看到事物背后复杂的系统、因果和规则（天谈、东谈主谈、当然法例）。

他们浮现“起因”，知谈一切都是因缘和合的成果。

3. 步履特色：

不雅、顺、造。

不雅照、知悉系统动手的试验；

得当天谈、规则、因果；

创造新的系统、新的可能。

4. 信与不信

信当然、信天谈、信系统力量。

不信任何主见、标签、时局。

5. 焦点场合：

但观剧的过程中，男女主老一副"万事尽在我掌握"的傲慢表情，还动不动就邪魅一笑。

聚焦于试验和规则。

他们看穿时局，直指中枢。

明了作念事不是靠“拼搏”，而是靠“知悉”和“禁受”。

趁势而为，在正确的时机作念正确的事。

6. 自我贯通：

无我。

卓越了“小我”的虚荣、炫夸和自卑。

不以物喜，不以己悲。

他们内心坦然，包容万物，与通盘宇宙结合。

7. 话语方法：

“一切都是最佳的安排。”（选择）

“凡通盘相，皆是虚妄。”（看穿）

“此快慰处是吾乡。”（和缓）

“因上费力，果上随缘。”（聪惠）

8. 能量情状：

宁静、和缓、怜恤。

这是一种极高频率且雄厚的能量。

如同深广的海洋，名义坦然，内涵弘大而有劲。

万物一体，我即寰宇。

9. 与气运的关联：

是气运的不雅察者、野心者。

浮现算法，昭彰赛谈，目田相差。

三、字里东谈主生

觉者念念维，无我，粗野。

觉者念念维栽培觉者。

觉者，由“自性”引颈，亚搏app官方网站翱翔于规则之宇。

世间只须不到1‰的东谈主，具备觉者念念维。

要是能人是制定游戏章程的东谈主，弱者是死守游戏章程的东谈主。

那么觉者，则是卓越和改写游戏章程的东谈主。

是否觉者，和学历、年事、地位、资产无关。

觉者洞明“蝴蝶效应”：一只蝴蝶扇动翅膀可能激励一场飓风。

觉者更能化身为这只蝴蝶，制造飓风。

正如诸葛亮借东风，在冬至一阳生的一瞬，成为那只蝴蝶，力挽狂澜。

觉者看似能创造神迹，其实仅仅能安老实分，窥破真谛。

从能人到觉者：要道是 “不雅照”和“放下” 。

学会跳出来不雅察我方的念头和情感（元贯通），

浮现个东谈主费力仅仅见效的一部分，还有许多更大的系统力量（趋势、因缘、规则）在起作用。

教训选择不如意，放下对成果的过度合手着，追求内心的坦然与聪惠。

弱者，能人，觉者。

东谈主生三重田地，你在哪一层呢？

其实，这三种念念维并非十足割裂。

它们可能同期存在于一个东谈主身上，仅仅在不同的情境下主导不同。

东谈主生的修王人，便是挑升志地从“弱者”走向“能人”，最终朝向“觉者”升华的经过。

《维摩经》有云：

诸法究竟无通盘，是空义。

觉者，性空，空无中生妙有。

觉者，破“我合手”，达“无我”。

觉者，粗野，无不为。

自性而为，不昧因果。

看破无常，落拓逍遥。

对于弱者、能人，请点击本日另外两篇著述。

作家先容：李艳敏，中国圆点格幸福书道的创举东谈主、汉字心理疗愈创行者、鸿蒙书院院长、河南电视台特约心理商讨师、河南财经政法大学校外导师、河南宽心理商讨师协会会员、河南省硬笔书道协会会员、心理商讨师、家庭解释指引师、催眠疗愈师、家庭身心保健师。她将书写时刻与字迹心理进行交融，造成了我方独具特色的“字迹识东谈主，汉字心学”课程体系。

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发布于：河南省